通过好的设计、好的业态、好的经营，把年轻人重新吸引回来，把活力重新赋予这个村庄，这个是中国现在村庄最急需解决的问题。所以我们的设计也希望通过赋予这个老房子一颗年轻的心脏，让它重新的活过来。

——何根祥跨界协同策展人

地点：浙江省丽水市松阳县四都乡平田村业主：江斌龙（平田村农民）主持建筑师：何崴建筑设计团队：陈龙、李强、陈煌杰照明设计团队：张昕（清华大学建筑学院）、韩晓伟、周轩宇设计时间：年-年建造时间：年建筑面积：平米

在年的时候，中国的乡间还没有这么如火如荼，一方面我们希望通过我们的设计给乡村带来一些新的气象，能够帮助到当地的农民；

另一方面，作为设计师、建筑师也希望通过这样一个机会能够实现自己对于乡村的认识，特别是对于传统的乡土建筑的复兴、再生等等这些问题的看法。

我们从年开始已经做了很多年的乡土建筑研究，我们希望通过一些实践来验证我们的一些思考，正好西河这个项目给我们提供了一个机会。

在爷爷家青年旅舍的设计中，我们也希望延续我们的观念。首先是通过好的设计带来村庄的改变，提高他们的生活质量和收益，收益其实非常重要，做建筑其实是为了给使用建筑的人提供服务，也希望我们的设计能够帮助使用者，给他带来更好的生活，更好的经济回馈，所以我们一直在坚持这么做。

从爷爷家来讲，他其实是一个普通的民居改造，和西河其实很类似，我们在做设计之前，帮他规划了一个未来的产业，我们希望把这个平米的两层房子，做出一个青年旅舍，原因是现在有很多年轻人来到这个村子里面玩，但是他们没有住的地方，所以我们觉得这个青年旅舍的建成可以解决这个问题，同时可以给这个房子的业主带来经济收益。

这两年随着乡间的火爆，随着乡村旅游的火爆，其实民宿特别多，有很多很成功的案例。我们的青年旅舍也可以说是民宿性质的，我个人觉得它成功的地方在于它有意思，它可能和一些很大的公司来比，并没有那么的有情怀，这种情怀是说他们做的都非常高端、大气、上档次，也很有中国传统的情调。

我们做的是青年旅舍，其实是给这个房子一颗年轻的心，所以我们会说希望给爷爷家这个老房子一颗年轻的心。这个房子是业主的爷爷的房子，将近百年了，是个夯土房，我们希望给它一个年轻的内容，它是服务于外来的年轻人的，以后可能会有一些国外的年轻人来，所以我们希望这两个设计之间是有冲突的，或者说有张力的。

在整个设计中，我们力求在保护传统基调的同时给它一些新的元素，这些新的元素主要体现在内部，通过新老的对比、材料的对比、视觉上的对比、感知上的对比，让人觉得在外面看是一个很老的房子，但是进去以后会却是一种新的气象，会有一种强烈的对比和张力，会产生很强的趣味性。

我觉得这个也是为了让业主有更好的经营效果，因为青年旅舍主要不是在这里真正安心的住，很重要的是年轻人的交流、在这游戏，是一种短暂的经历，所以我们认为趣味性是很关键的。

我希望用对比的方式来体现传统，来尊重传统，所以我们就用了一个房中房。这个房中房是用木、用半透明的、轻质的阳光板作为材料的，它是可以拆卸的，可以移动的，在这个里面可以和人互动的，是非固定的。

它对原有的结构没有任何的触碰，不是粘在一起的，它是完全可逆的，在未来如果农民不想经营了，他想回到一个农房的状态，他只要把这个房中房拆除，挪到另一个地方去，重新组建起来，就可以恢复到原来的结构。

这个跟现在很多的农房改造不同，现在的农房改造会在里面做一些固定的隔墙，或者打掉一些固定隔墙，在某种程度上是不可逆的，这就带来我们房中房的概念。我们想通过对比的方式产生出趣味、产生出张力，让新的更新，旧的更旧，所以我们采用了阳光板的做法，一个半透明的阳光板，这个问题上也产生了很多的争议，主要是因为它太透明了，大家会觉得透明的材料会不会产生私密性的问题。

我说因为它是青年旅舍，我才敢于这么做，因为青旅是一个很重要的经历，他是不同地方的年轻人到这里来相识，来一起玩的一个经历，所以它的私密性的要求比传统的民宿和旅馆要低，我们才采用这个透明材料。

还有一个很重要的原因，原来它的二层是一个储物的空间，其实采光和通风都不是特别好，所以我们希望通过一个透明的、轻质的材料，去使这个年轻人居住的单元更加通透，有很好的采光和视线。我们还在这里面挖了一些孔洞，这些孔洞第一是在立面上有一种活跃感，第二个其实我们希望产生一种看世界的方式。

我们刚开始做房中房的时候，偶然的机会我看到我姐姐的孩子他们搭的纸皮房，我忽然间觉得很有意思，小孩子们去搭一个他们心目中的家，这个家很简单，他们会挖很多洞，然后通过这个洞来看外面的世界，在这个青年旅舍里我也希望回到这样的纯真，我希望来住的这些年轻人，能够回到人和房子最根本的本源关系上去，他可以通过尺度上和他身体很贴合的一个单元，通过这些小的空隙看出去，看到外面的世界，我觉得这预示着我们回到了纯真年代看待世界的那种关系上，这是我们当时做房中房的一些细节。

云上平田村是中国传统村落，当时县里面希望对这个村子进行一些改造、保护和发展规划。这个项目只是整个平田村保护发展规划里面的一个小项目，还有很多其他的优秀的设计师在参与，其实有点像集群建筑。

我们拿到这个房子其实是抽签的结果，这个房子的业主有改造的意愿，希望把这个房子改造以后作为经营使用，我们看到它的时候也希望通过我们的设计，让这样一个空置的房子发挥更大的作用，让它能够为业主带来经济的回报，同时通过若干的这种小房子激活整个村落。

这个村落像中国很多村落一样，虽然具有美好的环境，但是已经空心化了，大部分只剩下一些老人。那怎么才能让一个没有活力的村庄有活力，我觉得通过好的设计、好的业态、好的经营，把年轻人重新吸引回来，把活力重新赋予这个村庄，这个是中国现在村庄最急需解决的问题。所以我们的设计也希望通过赋予这个老房子一颗年轻的心脏，让它重新的活过来。

平田村其实是一个很小的村子，但是确实在整个松阳是一个很美的村子，其实松阳这个县就很漂亮，松阳有很多很多好的村落，风景很好，也有大量的保持着传统风貌的古建筑，平田是其中一个，它周围群山环绕，是处在半山腰上的一个村子，有很多古建筑、夯土房、杉树，你会感觉到它很有层次，因为它在山坡上。

叫云上平田其实是它平时会有云气，特别是在下雨的时候，宛如仙境，非常漂亮，这个爷爷家的业主起了这个名字叫云上平田，他觉得能够给平田村一个新的灵性。我们的房子首先是对传统村落结构的尊重，这个小房子在上平田，周边全是夯土房，我们在做的时候希望在室外尽可能的小动作，这样能保持它传统的风貌，保持跟周边所有的建筑协调在一起，所以我们在外面做个很小的动作。

我们只是在它风景朝向很好的一面开了一个长窗，希望把阳光、视线、空气引到室内来，我觉得这是一种对村落结构的尊重。修完了以后这个房子看上去跟原来没有太大的变化，但当你进入室内之后会发现它已经和原来不一样了。对于环境我们是抱着一个敬畏的心，对房子和周边环境其实是很尊重的、很谦和的，但是在室内它又是很有活力的，它是个符合时代需求的设计，这是我们想做的。

任何一个建筑项目都是一个系统工程，不管是在城里的项目还是在乡村的项目，设计只是工作的很小的一部分。要有耐心，要坚持，要很好的和各方面的人沟通，是整个项目中非常重要的。

这些工作比你真正的画几张图，要难的多，要重要的多，特别是在乡村。我觉得在乡村它的问题比较复杂，它和城市不一样。在城市，土地的拥有者、建造者、使用者是分离的，而在中国乡村是合一的，就是农民本身，所以你需要很好的和他沟通。

你需要把你的设计、把他可能认为不对的东西，很好的和他交流。有的时候要说服他，有的时候要被他说服，这个其实需要耐心，需要尊重，需要一个比较平静的心，需要把你原来在城里做建筑师的那种导师式的态度放平，哪怕他是一个不懂得建筑的农民，你也要和他平视，因为虽然他不懂得设计但是他懂得生活，他知道他要什么样的生活，所以你必须要尊重他。

这一点是在我们做的过程中一直强调的，当然在做的过程中也是有很多困难的，一方面你需要不断的调整你自己的态度和心态；一方面你又要坚持你认为对的那些原则，所以这个过程中是需要技巧的。

中国农民一方面确实有他传统的那方面东西，他有很多观念是非常的固化的，因为有这么长的传统，几千年的和土地、和村落的关系，故土难离。但是我觉得中国农民一点都不蠢，反而很聪明，只是他们的信息比我们闭塞，所以我觉得我们在所有的项目中，我们一直坚持很好的和农民沟通，我们会把我们的东西讲给他们听，为什么要这么做，这样做的好处和不好是什么，告诉他，由他来做选择，而不是简单粗暴的告诉他必须这么做。

我们的项目在沟通上虽然要一些时间，但是并没有出现特别大的分歧，我认为，其实你只要从农民的视角去想，你不要总想着，设计师要做一个惊世骇俗的、流传百世的作品。你做的东西应该是为他服务的，能够给他带来利益的时候，我觉得大部分农民会听你的观念，只要你是真的从他的角度着想的他都会听。

当然在这个过程中有些你觉得对他觉得不对的，那么这个就需要双方的耐心和尊重，我觉得大部分情况下，农民是很尊重外面来的设计师的，因为他觉得你很牛，这个时候设计师不是说做的更牛，而是要反过来尊重当地的工匠，有时候你要照顾他们真实的想法，当农民的需求和你的设计有冲突的时候，我们大部分情况下是会妥协的。我们还是希望在实现我们个人理想的同时真的为农民做点事。

我们也尝试着教会农民怎么去做改造，我们想告诉他的并不是手法上的，中国的农村非常大，土地辽阔，各个地区都不一样，你很难把东部的经验放到西部去，把北面的放到南方去，非常难，基本上不可能。

但我觉得唯一的贡献就是我们教会农民或者影响农民改变他的观念，让他知道他原来拥有的哪些东西是值得保留的，哪些东西是可以为他带来财富的，这点我们希望我们能做到，同时通过在不同地区的影响，让当地人有一个学习的样板。

不是告诉他让他记忆怎么做，而是说去逐渐让他改变观念，让他逐渐的意识到在这个过程中他们是拥有财富的。

我希望它做好以后能够成为村庄里的，起码建筑改造里的一个有意思的点，我们觉得它首先是能够给农民带来利益的点，第二个它是一个有意思的点，别人喜欢的点，给农民带来一定利益，使用者真正的喜欢它，其实目的就达到了。

因为你喜欢它使用它，那就意味着这个房子就会复活，在农村它就会给农民带来经济的回馈，那它就有生存的条件，有取得经济收益的来源，那么村庄的活力就会回来。

面对民宅再生的问题，最大的瓶颈是什么？何崴：中国农村有大量的普通的民房，这些民房没有什么鲜明的特点，也没有什么文保的价值。但是它是整个村庄的基底，如果失去了这些基底就像失去了土壤一样，那么一个村落它的魅力就没有了。

可能你留下几个点，它就没有意义了，但是这些大量的民房、民居，它的产权是农民自己的，农民很多还住在里面。所以它必须是活着的，不能像文保、文物一样把它定格在那，像标本似的保留。所以我才说让一个村庄活着比把它保护起来重要。

活着就意味着它要往前走，它不可能固化在一个时间点上，所以在这点上我们也一直在做。我们希望通过我们的设计，赋予这个老的房子新的活力，让它转动起来，那么这个过程中就有改变，但是我觉得这种改变都是正面的，只要是认真的希望对村庄好的事情都是应该鼓励的。

这里面不存在说只能用传统的工艺、只能用传统的材料、用传统的形式，才叫做好的。像元宋时期的村庄、明清时期的村庄、民国时期的村庄其实也有很大的变化，我们说了太多的中国历史，如果你永远活在历史的包袱里面或者背着历史的包袱，永远不敢于去做这个时代做的一些尝试，我觉得也不是一种文化的复兴，只是文化得一种追溯。我认为复兴很重要的不在复，而在兴，在于怎么让它重新的兴旺起来。

农民的生活要继续往前发展，一定要想到一个办法既能够尊重传统，既能够给历史一个回应，同时要给当代一个回应。我们看到很多问题，为什么农民不住在老房子里了？他要盖新房子，很重要的原因就是，老房子很难满足他当代的需求。

我们以前做过福建土楼的调查，你会看到福建土楼在文化的角度是非常经典的，但是大部分都闲置了，因为它没有上下水，没有厕所，没有私密性。当代的农民他也要过当代的生活，所以我们一直强调保留传统，而不是传统的简单的形式，我觉得要在强调保留传统的精神的情况下，给传统赋予新的活力。

在爷爷家里就有几个点是我们想尝试做的，第一个是它的功能，我们没有简单的把它改成普通的民宿或者农家乐，我们给它的是在村庄里还有点陌生的青年旅舍。青年旅舍对于农村来讲这种形式还是很新的，在未来有很多年轻人会回到农村去，我觉得青年旅舍会是未来很重要的一种方向，在功能上我们是希望有新意的。

第二个就是在设计手法上，我们没有沿着传统的做法把它做成新中式、新乡土。我们希望用新材料、新手法产生强烈的新旧对比和张力。第三个是材料上，包括内部一些灯光的处理，我们希望它具有很好的表现力。

我们应该注意当代的建筑，中国现代的建筑很大程度上不光是要完成一个好用的空间，必须完成一个传播性，在我们这个信息的时代，它已经不是一个酒香不怕巷子深的时代了，很大程度上需要通过网络，通过一些新的手段来传播，而这个过程当中，你的房子有没有传播性，能不能吸引它想吸引的人群
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