本文转自：三明日报

●本报记者林馨怡本报三元记者站吴艺缤

松阳村位于三元区中村乡海拔千米的山上，当地建有麻公庙，供奉的三位“麻公尊王”深受人们敬仰，村里每年都会举行巡游“竹神”仪式来寄托人们驱邪除虫保平安的祈愿。

今年1月，松阳“竹神”信俗入选第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。古老的“竹神”文化信仰，让人不禁想一探究竟。

自古以来，笋竹业都是松阳村民经济收入的主要产业，村里家家户户都从事与笋竹相关的产业，全村年产笋制品40万千克。每年端午节前后是松阳制笋收购的旺季，饱受客商青睐的“闽笋”肉厚脆嫩、香气浓郁，又称为“玉兰片”，是“八闽山珍”之一，久负盛名。

由于虫患危害毛竹生存，若不能除之，收入将大幅减少。早期人们还没有掌握更好的除虫方法，只能依靠神灵帮忙。

据传，清朝中叶，村中庄氏长老在村后峰头取回一只香炉，夜晚“麻公”托梦，嘱其将三尊王神器建庙供奉，自可庇佑一方百姓，并告知三位尊王的姓名，麻一称为“竹神”，麻二称为“紫衣公”，麻三是“太保侯王”。

村人依梦所示，建起永福亭，香火供奉“麻公”后，庄姓族人都诚心奉祀拜谒。后传说“麻公”显圣保佑当地人子孙延绵，永福亭名声大噪，远至大田、尤溪、沙县等信士都慕名而来。

某年，松阳村竹林虫害肆虐，一位信士前来祈求“麻公”为其竹场除虫去灾，遂择吉日将“麻公”神像抬往竹林山场，巡游一圈，虫灾果然扫除。此后，邻村发现竹林虫灾，都请“麻公”出巡绕山驱除，“麻公”的竹林“保护神”形象深入人心，“竹神”信俗就此传播开来。

松阳村为“竹神麻公”所建庙宇源于清道光年间的“永福亭”，庙里供有“麻公”三尊王塑像，清朝铸的香炉依然保存完好，壁上画有左龙右虎，原先的碑刻简介清晰可见。年，由信众集资新建庙宇一座，取名“松青宫”，年“松青宫”更名为“麻公庙”，并在年进行了整体修缮。

每年农历八月初八是松阳“麻公”庙会日，照例开坛设醮，还举行“请火”迎神等活动，选用当年品质最佳的“竹王”制成十多米高的竹火把，请出尊王巡山除虫。当天一早，村民们挑着精心准备的贡品前往麻公庙，摆在三尊王神位前的香案上，点香膜拜祈求庇护，亦祈求来年风调雨顺。村民们抬着三尊王神位和神像巡游竹山后，再回到庙里。“全场法事延续两天两夜，远到沙县、永安、大田、尤溪等地信众也会前来朝圣。”松阳村老支书庄忠靖介绍。

现在看来，请“麻公”尊王巡山除虫，前有火铳迎接，中有铜锣花鼓队伴随，其硝烟味、击打声，也许在除虫方面能起到一定作用。

与看得见、摸得着的遗产相比，非物质文化遗产的发掘、保护同样重要。通过巡游“竹神”的仪式实践，能够促进人们更加
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